隱于山野聞名天下的明教堂
文字：龔小雪
主播：陳圓
ISRC：CN-R20-22-00008
內(nèi)容簡介
位于文嶺鎮(zhèn)阜山村的姚坑自然村風(fēng)景秀麗，學(xué)風(fēng)濃郁。古時，這里有一處著名的書院——明教堂。
“明教堂”意為“釋明教化之學(xué)堂”，歷史悠久，距今已一千多年。據(jù)狀元陳文龍撰寫的《明教堂元臺碑文》中記載，明教堂建于北宋皇祐二年（1050）由里人方子安所創(chuàng)。南宋紹興三年（1133），進士出身，歷任平陽縣令、江西安撫使、參議大夫的姚坑始祖姚能舉重建明教堂，并“拓而張之”。學(xué)堂竣工之后，當(dāng)時長樂縣令吳仲舉應(yīng)姚能舉之邀，親自撰寫匾號“明教堂”。姚能舉還撰寫了一篇《明教堂序》，闡明自己捐出俸金重建學(xué)堂的緣由，并對明教堂教化育人寄予了厚望。
南宋慶元三年(1197)，曾就讀于明教堂、官至南宋兵部尚書的里人林采將明教堂遷至現(xiàn)址，也撰寫了一份《明教堂序》，文中描述了明教堂周邊美景，闡述將明教堂遷址的緣由等。
如今，姚能舉和林采的《明教堂序》均懸掛于明教堂廳內(nèi)，兩人文章風(fēng)格迥異，各有千秋，但都充滿了情感，即使今天讀來，仍倍感親切。
明教堂先后出了姚穎、姚勉、陳文龍三位狀元。姚穎為姚能舉之孫，南宋孝宗皇帝駙馬，為人謹厚，才華出眾，可惜患病不治，英年早逝，卒年33歲。
姚勉為姚能舉七世孫，比陳文龍年長3歲，兩人一起就讀于明教堂。姚勉24歲時高中狀元，可謂青年得意。然而三人中最為人廣知的當(dāng)屬著名的抗元英雄、被林則徐譽為與文天祥“隆名并峙”的陳文龍。
陳文龍(1232-1276)，初名子龍，生于興化（今莆田），9歲時隨販布為生的父親訪親至長樂后山（今阜山村），過繼給祖上從莆田遷居而來的同宗陳士偉，后就讀于姚坑明教堂。經(jīng)過多年寒窗苦讀，陳文龍于宋度宗咸淳四年（1268）中狀元，時年36歲。宋度宗還親自為他賜名文龍。
四年后，咸淳八年（1272）春，陳文龍回鄉(xiāng)省親祭祖。當(dāng)他來到他曾經(jīng)讀書的明教堂時，止不住內(nèi)心的激動，欣然提筆寫下《明教堂元臺碑文》《明教堂贊》和《元臺碑銘》，并書寫“讀書處”三字于匾額，懸于明教堂內(nèi)。
同時他還立了元臺碑，因“元”字上方有三個圓點，故又稱“三元臺”碑。“三元”即三個狀元，意為明教堂培養(yǎng)出姚穎、姚勉、陳文龍三位狀元。此碑至今尚存，雖歷經(jīng)幾百年的光陰，仍如當(dāng)初模樣，筆力蒼勁，一如陳文龍令人欽佩的氣節(jié)。
咸淳十年（1274）九月，由于對南宋王朝面對蒙古大軍不斷進犯所表現(xiàn)出的軟弱深感失望，陳文龍辭官歸鄉(xiāng)。回到長樂的他親眼目睹家鄉(xiāng)人民飽受水旱災(zāi)害之苦，決定造福桑梓。于是，他帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民筑田砌塘，疏舊港，挖新港，最終修成了長樂著名水利工程“陳塘港”。沿河一百八十余村，十多萬畝田園，皆受其利。
彼時，南宋王朝風(fēng)雨飄搖。宋景炎元年（1276）五月，陳文龍被逃到福州的南宋小朝廷重新委以重任。不多久，元軍入閩，長驅(qū)直下，宋端宗由海路南逃泉州，再轉(zhuǎn)廣東潮州。陳文龍奉命至其出生地興化鎮(zhèn)守，他在興化城頭高樹“身為宋臣”“死為宋鬼”兩面大旗，激勵士氣，屢創(chuàng)強敵，堅守孤城數(shù)月。期間，建寧、泉州、福州等地守將紛紛投降。招降使者兩次至興化勸降陳文龍，均被其焚書斬殺。然南宋王朝大勢已去，陳文龍也無力扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，最終興化城破。
1276年12月29日除夕夜，陳文龍被押到福州，元軍抓了他的家人來到軍營，想招降他，可不管元軍如何逼迫，他都沒有屈服。元軍只好將他戴上鐐銬，從海路押送至杭州。
自興化兵敗后，陳文龍開始絕食，到杭州后，他被羈押在杭州西湖太學(xué)附近?；蛟S是對興化城破的深深自責(zé)，又或許是對于南宋王朝滅亡后的悲憤，他以崇高的氣節(jié)，在拜謁岳飛廟時，選擇吞香灰自盡，以身殉國，時年46歲……
陳文龍死后，宋端宗詔贈他為太師，謚忠肅，賜廟號“昭忠”，與岳飛、于謙并稱“西湖三忠肅”。
陳文龍忠貞愛國的事跡至今在民間傳唱，后世王朝對他都給予充分肯定。明朝時，詔封陳文龍為福州府城隍、水部尚書；清乾隆時，加封他為鎮(zhèn)海王。福州人更是親切地稱呼他為“尚書公”。
自宋而清，明教堂培養(yǎng)了眾多出類拔萃的人才，除了上述的三位狀元以外，還有十三位進士，其中有林采之子林得中、侄林亞文，其余進士多為姚能舉后人。
明教堂雖地處山野，卻因這些熠熠生輝的名字至今仍為人們所樂道。