在松下首祉村東面臨海處有一座山，山頂經(jīng)常云霧繚繞，盡顯神秘又如詩(shī)如畫(huà)。行車經(jīng)過(guò)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)高高的山體威嚴(yán)地立在那里，有種直沖云霄的氣勢(shì)。湛藍(lán)的天空下，白云如水一般，在山頂悠閑地流動(dòng)，讓人感覺(jué)猶如仙境，美不勝收。
這座山，便是長(zhǎng)樂(lè)著名的御國(guó)山。
御國(guó)山高389.4米，因其形似牛角，俗稱牛角山。關(guān)于“御國(guó)山”名字的由來(lái)，有一段動(dòng)人的傳說(shuō)。
相傳，明太祖朱元璋當(dāng)年坐船南下，經(jīng)過(guò)此地時(shí)，突然狂風(fēng)大作，海浪滔天，朱元璋乘坐的木船很快就要被吞沒(méi)，在這萬(wàn)分緊急的關(guān)頭，海面上突然托起了一座云山，擋住了大風(fēng)，讓船只靠在礁巖上，救下了朱元璋。這座突然生成的云山就是牛角山，因?yàn)榫攘?ldquo;天子”，這山又名“御國(guó)山”。
御國(guó)山主峰由一整塊大巖石構(gòu)成，筆直地盤(pán)踞在巨大的山體之上。沿著一條曲曲折折的石階梯，手腳并用一路登頂。
途中遇到兩處摩崖石刻，一個(gè)是隸書(shū)“云山天海”四字，是明洪武五年（1372年）駙馬汪原所勒；另一個(gè)是草書(shū)“日角云根”四字，由里人鄭建中所勒。這兩處書(shū)法各有韻味，引來(lái)不少文人墨客前來(lái)觀瞻。這里是整座山的精華所在，也是最佳的觀景點(diǎn)，登臨此處看風(fēng)景，頗有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意味。
御國(guó)山最好的攀登點(diǎn)是午山村。午山村地處御國(guó)山半山腰，從山腳一路驅(qū)車而上，待看見(jiàn)一個(gè)干凈整齊的村落，這便到了午山村。下車步行一段，就來(lái)到登山的小道入口，沿著登山石階小道一直向上，便可登至山頂。
沿途的種種辛苦自不必說(shuō)，當(dāng)你終于大汗淋漓地登上山頂，呈現(xiàn)在你眼前的好景致不禁讓你覺(jué)得流下的每一滴汗水都值得。東面的山腳下就是一望無(wú)際的東海，海水幽藍(lán)深邃，讓人百看不厭。海面上漁船星星點(diǎn)點(diǎn)，空氣中偶有汽笛聲傳來(lái)。綠色的大小島嶼零星地散落著，如同一顆顆明珠，在藍(lán)色的海面上格外顯眼。極目遠(yuǎn)眺，海天相接，湛藍(lán)的海與蔚藍(lán)的天融為一體，分不清哪里是海，哪里是天……
御國(guó)山由于其地理位置及自身特點(diǎn)，自古以來(lái)就是海路的重要標(biāo)志。漁民們出海捕魚(yú)，都以這座山峰為標(biāo)，確定返航的方向。據(jù)《長(zhǎng)樂(lè)縣志》記載，古時(shí)南洋來(lái)華朝貢的使節(jié)船隊(duì)，均以此山為航標(biāo)，每逢國(guó)勢(shì)隆盛，各國(guó)舟載貢品，絡(luò)繹不絕地前來(lái)拜謁。
臨下山時(shí)，回首西望，山腳下是鱗次櫛比的房舍，一排排，一片片，彰顯著安定與繁榮；公路如同一條玉帶，向著遠(yuǎn)方延伸。抬頭望著遠(yuǎn)處的天空，感覺(jué)天特別低，云層就在頭頂上游走，仿佛伸手就能抓到。這時(shí)會(huì)情不自禁地聯(lián)想到林則徐的兩句詩(shī)：“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”，詩(shī)句里的美妙意境大概就是眼前這般模樣吧。
“東海捧日出，御國(guó)引歸帆”。這樣的美景，幾百年前的古人就領(lǐng)略到了，早在清朝乾隆年間，長(zhǎng)樂(lè)知縣賀世駿把此山列為長(zhǎng)樂(lè)十二景之一，名為“御國(guó)歸帆”。
時(shí)至今日，御國(guó)山仍然發(fā)揮著它天然航標(biāo)的作用，它如同一位女神，在東海之濱守護(hù)著她出海的孩兒，指引著他們找到回家的路，那些經(jīng)歷了海上驚濤駭浪的人們，見(jiàn)到她，便是心安，便知道家的方向……